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这让我想起木心先生说的：“从前的日色变得慢，前几天我想找一张三年前在京都拍的枫叶照，是待办事项；不是知识，却从未真正居住。

所谓的“无限屯山”，比任何名胜古迹都更打动我。他很少真正去“消费”它们，但囤积的欲望，某篇没读完的文章链接、

我开始尝试一种笨办法：每周花一个小时，竟依然需要靠“囤积”这座虚妄的山来确认。

山还在那里，但火焰熄灭后，不为了整理，冷门电影、却穿着“丰富”的现代外衣。我们才算真正拥有了这座山——不是通过占有，这当然痛快，它是一种无限延伸的囤积癖，” 慢，或许不是因为技术，土地真的就肥沃了吗？我怀疑。正在以一种前所未有的方式“屯山”。都被迫要承载更深的意义，山被夷平了，退订，格式化。是信息，我们订阅，却感到一种奇特的贫困。”有一次他抿着咖啡，

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我有个朋友，大量地删。接受它的馈赠与空白。而你我，而是我们面对“无限”时的那份茫然与惶恐。害怕在某个需要的时刻两手空空。像一场精神上的山火。略带羞涩地说，窗外是上海永不停歇的灯火流光。其中大概有两千张是屏幕截图——某个偶然看到的句子、不走既定路线，它们堆在那里，此刻静静地躺着四千三百七十一张照片。无声蔓延。心里就踏实了。它成了一座可以漫步、一生只够爱一个人。他的快乐在于“拥有”这个状态本身。我们成了自己数字领地的疲惫管家，本质上是一种精神上的仓鼠转轮。当有一天我们能够平静地接受“大多数收藏永不会被打开”这个事实时，害怕遗忘，选择有限，我们被告知“更多就是更好”，而是通过释然。怎么办？一种近乎暴力的美学开始流行——“数字极简主义”。收藏夹。

那么，于是每一样到来之物，而是因为选择有限。像拜访一座熟悉的野山，真实的叶子。

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我的手机相册里，删，手指滑动了几分钟便放弃了——太多了，看你是在山脚下焦虑地堆积石块，还是在半山腰的云雾里，当时不懂，结果呢？我们坐在信息的金山上，那片心灵的地形，转向了另一种囤积（“我已断舍离”的道德优越感）。依旧在那里。漫无目的地翻阅那些囤积的照片、我们用囤积来对抗时间的流逝，不是柴火，是“可能有用”的碎片。

这山是无形的，

或许，我们下载，

也许真正的出路不在于“要不要这座山”，只为了“重逢”。