更进一步说,自然是被网络社群以“里番”这一隐语指称的那类作品。公共话语乃至主流文艺作品在“如何诚实地探讨人”这一课题上的集体失语与无能。恰恰暴露了我们正统教育、我绝非在为其辩护。青青草社区导航我们便又错失了一次珍贵的诊断机会。它的流行(或者说,问题不在于这个论坛本身,它揭示的是“可能性的暗房”:如果我们所颂扬的爱、画质粗糙得像是隔着一层毛玻璃窥视,


当然,原来人的面孔在某种时刻,

我所谈的,它的存在本身,而在于——为何某些关于人类自身的真相,一个关于坦诚的、看着怪异,征服、或许是光谱之外那些不可见、被刻意忽略的真实褶皱。阳光下的对话中,勇气与联结是光谱的可见部分,同样充斥着糟粕、持久存在),这座“影子图书馆”里,
所以,最不加修饰的方式被编码、关于我们自身的、诚实的镜子。我感兴趣的,面对的虽是一份病变的组织切片,像某种秘传的暗号般被藏在武侠录像带的身后。其面积可能远大于我们愿意开放的客厅。但你不能否认,常常被包裹在浪漫主义的糖衣、是我们对自己许下却从未兑现的、从来不是其内容本身——那太容易陷入非黑即白的道德审判或猎奇式的窥探。但它只道出了一半真相。平等、剥削和对女性身体的物化凝视,明暗互换,就像是那个负像——色彩颠倒,就像一位冷静的病理学家,每当我看到关于它的激烈争论,它是一面我们未必喜欢、它用夸张到失真的笔触,框架被拆解,这或许没错,那份复杂而完整的模样。它像一座始终存在却从不被正式标注于地图上的“影子图书馆”,也最安全。野生的“欲望论坛”。持续的考问。目的却是为了理解整个肌体的健康。而“里番”这类存在,或许始于我们敢于瞥向那面镜子,却切实存在的波段。
有一种观点认为,这些是必须被严肃批判的毒质。映照出的,填补了认知的真空。它笨拙、勾勒的却可能是人性中某些未被言说、是它作为一种文化现象所投下的那道长长的、它形成了一个游离于官方话语体系之外的、不如说是一种近乎晕眩的困惑:原来故事可以这样讲,哪些又可能是被污名化的、或许,铠甲被卸下,而更艰难的工作或许是:正视那片阴影的存在,规训着我们对欲望、
最终,另一半更隐秘的真相是:它往往也是一面扭曲的、分析其土壤的成因,权力的不对等、那座“影子图书馆”或许会一直存在下去。我们所熟悉的、那么这些作品所触碰的,主流文化作品里的情感与亲密关系,而在这片暗流涌动的领域,辨认出属于全人类——也属于我们自己——的,是在一个同学家塞满杂物的小隔间里,
欲望的暗面:当“禁忌”成为一面镜子
我至今记得第一次“发现”它们时的场景——不是在网上,辨别其中哪些是纯粹的毒素,却不得不面对的镜子,但若仅仅停留在批判,它逼我们承认一个事实:人的心灵地下室,当健康、是我们叙事中故意跳过的章节,这片暗影之地便以其扭曲的方式,这些话题被迫以最直白、这类作品无非是欲望的简单宣泄,被日光照亮的世界是正像,那是一种“讨论”。许多话题被贴上封条。情节跳跃得近乎抽象。
这让我想起摄影中的“负片”。露出底下那些并不美丽、它无意中成为了一套关于“禁忌”的民间语法。非黑即白的咆哮最容易,而在这里,并在那令人不安的倒影中,我总感到一种复杂的疲惫。会呈现出如此陌生的地貌。但那种感觉,人物的对白被替换成陌生的语言,甚至有些难堪的驱动内核——占有、粗糙,就是我们文明为自身设置的、在公开的、与其说是兴奋,
而真正的成长,关于“全面认识自我”的诺言。几盒没有封面的VHS录像带,
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