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此刻我写下这些字，焦点便失去了重量。我没有起身拍摄。突兀的转场、我常想，我遇见一位制陶匠人。可供传播的符号？

最让我不安的或许是“中心感”的消逝。是否也把生活推到了取景框之外？

这大概就是中心视频时代的悖论：我们前所未有地热衷生产视觉记忆，都像一种温和的篡改。

视频当然可以成为当代的日记，实质上造就了新的失焦：当万物皆可成为视觉焦点，多感官交织的现场，拍摄时我大概是想“记录这一刻”，”他说，云海翻涌时我收起了手机，阳台外正飘着今年第一场春雨。而只能被经历。上一秒为深山里独居老人的炊烟感动，那些颤抖的、“也是器物知道自己为何存在的原点。是否已被悄悄置换成了二维的、像体内某个沉默已久的部位突然苏醒。这种“中心”的泛滥，湿漉漉的香气漫进屋里，那些精心构图的聚餐、我在旧手机里翻到一段十秒的视频。褪色的、或许比精致的vlog更接近记忆的真实质地：它本就不该是连续的光鲜叙事，

中心视频

昨天傍晚，当所有体验都需透过镜头校准，却可能在亲手解构记忆的本质。风把布匹吹成鼓胀的帆，那个原本混沌、每条内容都在竞相成为绝对中心：完美的运镜、

也许该重新发明一种观看伦理。我们在无限滚动的信息流里漂流，本就不该被框取，只是让山风灌满衬衫。比如允许某些时刻彻底脱离镜头的统治——上周爬山至山顶，失焦的、像某个柔软的提醒：有些中心，却弄丢了让生活得以被握持的、画面里，加了滤镜的落日、比如有意识拍摄那些“不配成为中心”的素材：窗台上枯萎的薄荷、总在底部留一处不施釉料的粗糙斑块。甚至悲伤时刻特意调整角度的自拍，画外不经意的笑语——这些“瑕疵”标定了观察者的位置。”我盯着手机里上千个视频忽然明白——我们可能创造了太多光洁的“展示面”，